شدِّد ثم أرخِ :
البداية القوية تضمن النهاية السعيدة ، والعزمة الفتية تكفل دوام الصحة أعواما مديدة ، فلا بد من عزمة وقرار حاسم ووقفة محورية تعترف فيها ليس فقط أنك مريض ؛ بل وتعلن أنك في أمس الحاجة للدواء ، ويُرى ذلك في شدة انطلاقتك وحماستك ، وبدون هذه البداية تتعثَّر في النهاية بل قبل النهاية ، وصدق الشاعر إذ يقول :
فقسا ليزدجروا ومن يكُ حازما *
فليقْسُ أحيانا على من يرحم
قد يقسو الأب على ابنه وهو صغير في سن التنشئة ليقيمه على الجادة ، ويغرس في نفسه منذ الصغر ما يجهل الطفل حكمته في صغره ولن يعرف قيمته إلا عند كبره ، وهذه القسوة هي عين الرحمة ، وهذه الغلظة من ورائها أرق المشاعر ، وإلا شاب الولد على ما شبَّ عليه ، وما شبَّ عليه ليس فيه من الأدب والذوق والأخلاق شيء ، أليس كذلك؟
فإن قلت : بلى ؛ سألتك : وهل أحد أحق بالرحمة من نفسك التي بين جنبيك؟! وهل أولى بالشفقة من روحك التي هي سر حياتك؟ فما بالك تؤدِّب ولدك وتهمل نفسك؟! وتعِظ غيرك وتنسى قلبك؟!
● ومن التشديد صفاء الابتداء وقوة الانطلاق من أول خطوة.
قال أبو عثمان الحيري : " من لم تصح إرادته ابتداء ؛ فإنه لا يزيده مرور الأيام عليه إلا إدبارا " .
● ومن التشديد أخذ النفس بالعزم ، وعدم إرخاء الحبل لها والسماح لها بالتفلت والهرب ، وذلك بإلزامها من الطاعات ما يهذِّب سلوكها ويلين طبعها ، والإكثار عليها من النوافل حتى تذل طبيعتها الأمارة بالسوء وتستسلم للخير ، وهذا فعل الله وتشريعه ، ومثال ذلك : أن الله أمر الصحابة بصبر الواحد منهم إلى العشرة ثم خفَّف عنهم ذلك إلى الاثنين ، ومن ذلك أنه حرَّم على المسلمين الأوائل في الصيام إذا نام أحدهم أن يأكل بعد ذلك أو يجامع حتى اعتادته النفوس ثم خفَّف عنهم ، ومن ذلك أنه أوجب عليهم تقديم الصدقة بين يدي مناجاة رسوله فلما وطَّنوا على أمر الله خفَّفه عنهم ، ومن ذلك أنه فرض قيام الليل عاما كاملة لتعتاده النفس ثم نزلت آية التخفيف بجعله نافلة.
📚 قال ابن القيِّم : " وقد يفعل الملوك ببعض رعاياهم قريبا من هذا ، وقد يفعل بعض الحمَّالين قريبا من هذا فيزيدون على الحمل شيئا لا يحتاجون إليها ، ثم يحط تلك الأشياء فيسهل حمل الباقي عليهم " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
البداية القوية تضمن النهاية السعيدة ، والعزمة الفتية تكفل دوام الصحة أعواما مديدة ، فلا بد من عزمة وقرار حاسم ووقفة محورية تعترف فيها ليس فقط أنك مريض ؛ بل وتعلن أنك في أمس الحاجة للدواء ، ويُرى ذلك في شدة انطلاقتك وحماستك ، وبدون هذه البداية تتعثَّر في النهاية بل قبل النهاية ، وصدق الشاعر إذ يقول :
فقسا ليزدجروا ومن يكُ حازما *
فليقْسُ أحيانا على من يرحم
قد يقسو الأب على ابنه وهو صغير في سن التنشئة ليقيمه على الجادة ، ويغرس في نفسه منذ الصغر ما يجهل الطفل حكمته في صغره ولن يعرف قيمته إلا عند كبره ، وهذه القسوة هي عين الرحمة ، وهذه الغلظة من ورائها أرق المشاعر ، وإلا شاب الولد على ما شبَّ عليه ، وما شبَّ عليه ليس فيه من الأدب والذوق والأخلاق شيء ، أليس كذلك؟
فإن قلت : بلى ؛ سألتك : وهل أحد أحق بالرحمة من نفسك التي بين جنبيك؟! وهل أولى بالشفقة من روحك التي هي سر حياتك؟ فما بالك تؤدِّب ولدك وتهمل نفسك؟! وتعِظ غيرك وتنسى قلبك؟!
● ومن التشديد صفاء الابتداء وقوة الانطلاق من أول خطوة.
قال أبو عثمان الحيري : " من لم تصح إرادته ابتداء ؛ فإنه لا يزيده مرور الأيام عليه إلا إدبارا " .
● ومن التشديد أخذ النفس بالعزم ، وعدم إرخاء الحبل لها والسماح لها بالتفلت والهرب ، وذلك بإلزامها من الطاعات ما يهذِّب سلوكها ويلين طبعها ، والإكثار عليها من النوافل حتى تذل طبيعتها الأمارة بالسوء وتستسلم للخير ، وهذا فعل الله وتشريعه ، ومثال ذلك : أن الله أمر الصحابة بصبر الواحد منهم إلى العشرة ثم خفَّف عنهم ذلك إلى الاثنين ، ومن ذلك أنه حرَّم على المسلمين الأوائل في الصيام إذا نام أحدهم أن يأكل بعد ذلك أو يجامع حتى اعتادته النفوس ثم خفَّف عنهم ، ومن ذلك أنه أوجب عليهم تقديم الصدقة بين يدي مناجاة رسوله فلما وطَّنوا على أمر الله خفَّفه عنهم ، ومن ذلك أنه فرض قيام الليل عاما كاملة لتعتاده النفس ثم نزلت آية التخفيف بجعله نافلة.
📚 قال ابن القيِّم : " وقد يفعل الملوك ببعض رعاياهم قريبا من هذا ، وقد يفعل بعض الحمَّالين قريبا من هذا فيزيدون على الحمل شيئا لا يحتاجون إليها ، ثم يحط تلك الأشياء فيسهل حمل الباقي عليهم " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
أرخِ ثم شدِّد :
وهي طريقة التشريع الإلهي أيضا في بعض ملامحه يصفها ابن القيم فيقول :
" فينقل عباده بالتدريج من اليسير إلى ما هو أشد منه لئلا يفجأ هذا التشديد بغتة فلا تحمله ولا تنقاد له ، وهذا كتدريجهم في الشرائع شيئا بعد شيء دون أن يؤمروا بها كلها وهلة واحدة ، وكذلك المحرمات ، ومن هذا أنهم أمروا بالصلاة أولا ركعتين ركعتين ؛ فلما ألفوها زيد فيها ركعتين أخريين في الحضر ، ومن هذا أنهم أُمروا أولا بالصيام وخُيِّروا فيه بين الصوم عينا وبين التخيير بينه وبين الفدية ؛ فلما ألِفوه أُمروا بالصوم عينا ، ومن هذا أنهم أُذِن لهم بالجهاد أولا من غير أن يوجبه عليهم ؛ فلما توطَّنت عليه نفوسهم وباشروا حسن عاقبته وثمرته أُمِروا به فرضا ، وحكمة هذا التدريج : التربية على قبول الأحكام والإذعان لها والانقياد لها شيئا فشيئا ، وكذلك يقع مثل هذا في قضائه وقدره مقدر على عبده بل لا بد منه اقتضاه حمده وحكمته ، فيبتليه بالأخف أولا ثم يرقيه إلى ما هو فوقه حتى يستكمل ما كتب عليه منه " .
والمشاهد أن كثيرا من المرضى يشاهدون من منَّ الله عليهم بالعافية والسمو في آفاق المتعة الإيمانية ، فيسعون في إدراكهم ، ويحاولون مطاولة النجم في علاه بقفزة واحدة ، وعندما يفشلون يرجعون خائبين تاركين المحاولة ويائسين من الشفاء ، ولو أنهم صعدوا السلَّم درجة درجة ، وبدؤوا بالانتهاء عن ما حرَّم الله ، ثم ساروا إلى الفرائض فأتموها ، وأتبعوا ذلك بالنوافل التي لا تشق عليهم ، لوجدوا في نهاية الطريق ما وجد هؤلاء ، ولكنهم قوم يستعجلون.
أيها المتعجِّلون!!
أنتم لا ترون سوى قمة الهرم ولكنكم لا تلمحون ما بُذِل فيه من عرق وجهد ، أنتم لا تبصرون إلا اللمحة الأخيرة واللقطة المبهجة والمشهد السعيد ، أما المسلسل الطويل من المجاهدة والصراع والمثابرة والكفاح فما خطر ببالكم قط ، لذا طمعتم في نيل العلا برقدة في الفراش والغرق في أماني الحالمين ، وهذا محال في سوق الآخرة.
ولعل هذا ما قصده كلا من ثابت البناني وعتبة الغلام وهما يرويان قصة كفاحهما المتشابه بل المتطابقة ؛ حتى عبَّر كلاهما عنها بنفس الكلمات تماما ، فقال كل منهما على حدة :
" كابدتُ الصلاة عشرين سنة ، وتنعَّمت بها عشرين سنة " .
وهذه اللذة والتنعم بالخدمة إنما تحصل بالمصابرة والتعب أولا ، فإذا صبر المريض وصدق في صبره أفضى به صبره إلى اللذة كما قال أبو زيد : " ما زلت أسوق نفسي إلى الله وهي تبكي حتى سقتها وهي تضحك"
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
وهي طريقة التشريع الإلهي أيضا في بعض ملامحه يصفها ابن القيم فيقول :
" فينقل عباده بالتدريج من اليسير إلى ما هو أشد منه لئلا يفجأ هذا التشديد بغتة فلا تحمله ولا تنقاد له ، وهذا كتدريجهم في الشرائع شيئا بعد شيء دون أن يؤمروا بها كلها وهلة واحدة ، وكذلك المحرمات ، ومن هذا أنهم أمروا بالصلاة أولا ركعتين ركعتين ؛ فلما ألفوها زيد فيها ركعتين أخريين في الحضر ، ومن هذا أنهم أُمروا أولا بالصيام وخُيِّروا فيه بين الصوم عينا وبين التخيير بينه وبين الفدية ؛ فلما ألِفوه أُمروا بالصوم عينا ، ومن هذا أنهم أُذِن لهم بالجهاد أولا من غير أن يوجبه عليهم ؛ فلما توطَّنت عليه نفوسهم وباشروا حسن عاقبته وثمرته أُمِروا به فرضا ، وحكمة هذا التدريج : التربية على قبول الأحكام والإذعان لها والانقياد لها شيئا فشيئا ، وكذلك يقع مثل هذا في قضائه وقدره مقدر على عبده بل لا بد منه اقتضاه حمده وحكمته ، فيبتليه بالأخف أولا ثم يرقيه إلى ما هو فوقه حتى يستكمل ما كتب عليه منه " .
والمشاهد أن كثيرا من المرضى يشاهدون من منَّ الله عليهم بالعافية والسمو في آفاق المتعة الإيمانية ، فيسعون في إدراكهم ، ويحاولون مطاولة النجم في علاه بقفزة واحدة ، وعندما يفشلون يرجعون خائبين تاركين المحاولة ويائسين من الشفاء ، ولو أنهم صعدوا السلَّم درجة درجة ، وبدؤوا بالانتهاء عن ما حرَّم الله ، ثم ساروا إلى الفرائض فأتموها ، وأتبعوا ذلك بالنوافل التي لا تشق عليهم ، لوجدوا في نهاية الطريق ما وجد هؤلاء ، ولكنهم قوم يستعجلون.
أيها المتعجِّلون!!
أنتم لا ترون سوى قمة الهرم ولكنكم لا تلمحون ما بُذِل فيه من عرق وجهد ، أنتم لا تبصرون إلا اللمحة الأخيرة واللقطة المبهجة والمشهد السعيد ، أما المسلسل الطويل من المجاهدة والصراع والمثابرة والكفاح فما خطر ببالكم قط ، لذا طمعتم في نيل العلا برقدة في الفراش والغرق في أماني الحالمين ، وهذا محال في سوق الآخرة.
ولعل هذا ما قصده كلا من ثابت البناني وعتبة الغلام وهما يرويان قصة كفاحهما المتشابه بل المتطابقة ؛ حتى عبَّر كلاهما عنها بنفس الكلمات تماما ، فقال كل منهما على حدة :
" كابدتُ الصلاة عشرين سنة ، وتنعَّمت بها عشرين سنة " .
وهذه اللذة والتنعم بالخدمة إنما تحصل بالمصابرة والتعب أولا ، فإذا صبر المريض وصدق في صبره أفضى به صبره إلى اللذة كما قال أبو زيد : " ما زلت أسوق نفسي إلى الله وهي تبكي حتى سقتها وهي تضحك"
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
نقطة الضعف المدمِّرة :
لكل منا نقطة ضعفه التي يتسلل منها الشيطان إلى قلبه لينقل إليه العدوى ويبث النجوى ، وهي تختلف من مريض لآخر ، لكن الحاذق اليوم هو من عرف نقطة ضعفه ، وابتعد عن كل ما يوصل إليها ، فإن كانت نقطة ضعفه النساء سعى في شغل فراعه وتجنَّب أماكن الاختلاط والتبرج ، وإن كانت انهياره في الخلوة في مواجهة الذنوب ؛ حرص على الذوبان في مجتمع الصالحين وعدم التفرد ما استطاع إلى أن تقوى مناعته ، وإن كانت نقطة ضعفه شرهه في جمع المال زار من هو أفقر منه وعاد أصحاب الأمراض المستعصية حتى يعتبر ، وبهذا يغلق الباب أمام تفاقم المرض ، بل يشفى منه بمرور الوقت بإذن الله.
إن معرفة نقطة الضعف هي نصف الطريق إلى الشفاء ، ولذا كان من جميل الدعاء : " اللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه " ، فالمشاكل العويصة تُحلُّ بمعرفة الحق أولا ، ثم بامتلاك الطاقة النفسية والقوة الروحية لاتباع هذا الحق ، فإن عرفت نقطة ضعفك فقد قطعت شوطا طويلا في طريق العلاج ، وكثير من الناس لا يعرف عيبه ، ومنهم من يعرف ويجادل عنه أو ينفيه وكأنه تهمة ، وليس هذا من سمات المؤمنين في شيء ، فإن صاحب القلب الحي يفرح بمن أهدى إليه عيوبه ، ويتخذ صاحبا يُحصي عليه ، ويُلِحُّ على من يخالطه في أن يرشده إلى نقائصه.
وقد يقوى المرء في جانب ويضعف في آخر ، وقد يعرف نقطة ضعفه وقد لا يعرفها ، وليس غير التجربة خير برهان ، ولذلك لما اختلف الناس في أيهما أزهد عمر بن عبد العزيز أم أويس القرني؟
قال أبو سليمان الداراني : " كان عمر بن عبد العزيز أزهد من أويس القرني ، لأن عمر ملك الدنيا بحذافيرها وزَهَد فيها ، ولا ندري حال أويس لو ملك ما ملكه عمر كيف يكون؟ ليس من جرَّب كمن لم يُجرِّب " .
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
لكل منا نقطة ضعفه التي يتسلل منها الشيطان إلى قلبه لينقل إليه العدوى ويبث النجوى ، وهي تختلف من مريض لآخر ، لكن الحاذق اليوم هو من عرف نقطة ضعفه ، وابتعد عن كل ما يوصل إليها ، فإن كانت نقطة ضعفه النساء سعى في شغل فراعه وتجنَّب أماكن الاختلاط والتبرج ، وإن كانت انهياره في الخلوة في مواجهة الذنوب ؛ حرص على الذوبان في مجتمع الصالحين وعدم التفرد ما استطاع إلى أن تقوى مناعته ، وإن كانت نقطة ضعفه شرهه في جمع المال زار من هو أفقر منه وعاد أصحاب الأمراض المستعصية حتى يعتبر ، وبهذا يغلق الباب أمام تفاقم المرض ، بل يشفى منه بمرور الوقت بإذن الله.
إن معرفة نقطة الضعف هي نصف الطريق إلى الشفاء ، ولذا كان من جميل الدعاء : " اللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه " ، فالمشاكل العويصة تُحلُّ بمعرفة الحق أولا ، ثم بامتلاك الطاقة النفسية والقوة الروحية لاتباع هذا الحق ، فإن عرفت نقطة ضعفك فقد قطعت شوطا طويلا في طريق العلاج ، وكثير من الناس لا يعرف عيبه ، ومنهم من يعرف ويجادل عنه أو ينفيه وكأنه تهمة ، وليس هذا من سمات المؤمنين في شيء ، فإن صاحب القلب الحي يفرح بمن أهدى إليه عيوبه ، ويتخذ صاحبا يُحصي عليه ، ويُلِحُّ على من يخالطه في أن يرشده إلى نقائصه.
وقد يقوى المرء في جانب ويضعف في آخر ، وقد يعرف نقطة ضعفه وقد لا يعرفها ، وليس غير التجربة خير برهان ، ولذلك لما اختلف الناس في أيهما أزهد عمر بن عبد العزيز أم أويس القرني؟
قال أبو سليمان الداراني : " كان عمر بن عبد العزيز أزهد من أويس القرني ، لأن عمر ملك الدنيا بحذافيرها وزَهَد فيها ، ولا ندري حال أويس لو ملك ما ملكه عمر كيف يكون؟ ليس من جرَّب كمن لم يُجرِّب " .
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
💧أغلى ذرة جهد :
إذا حرمك الله المال فلا تبتئس ، فما هي إلا فرصة لمضاعفة أجرك وسرعة شفائك ، وإذا كنت غارقا في أعباء عملك الدنيوي ولو لم يكن عندك وقت لطول القيام ؛ فجاهدتَ نفسك في قيام ركعتين قبل الفجر انتزعتهما من وقت نومك الذي تحتاجه بشدة فما ذلك إلا علامة البطولة ، واسمع بشارة ابن القيِّم لك :
" ليس العجب من صحيح فارغ واقف مع الخدمة ، إنما العجب من ضعيف سقيم تعتوره الأشغال وتختلف عليه الأحوال ؛ وقلبه واقف في الخدمة غير متخلِّف بما يقدر عليه " .
لا أريدك بعد اليوم أن تشكو قلة مال أو ضيق وقت أو وطأة حرمان أو شدة فقر ، فإنك إن علمت قيمة هذا الكنز الذي بين يديك لشكرت الله على عطائه لك وإن كان في صورة منع ، ولَحَرصت على إخفائه بعيدا عن أعين الناس خوفا من أن يحسدوك ، وعرفت أن الله لم يحرمك بل أغناك ، وما منعك بل واساك ، فإن أجود الجود أن تبذل الموجود ، وأعظم الطاعات ما كان رغم ضيق ذات اليد.
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
إذا حرمك الله المال فلا تبتئس ، فما هي إلا فرصة لمضاعفة أجرك وسرعة شفائك ، وإذا كنت غارقا في أعباء عملك الدنيوي ولو لم يكن عندك وقت لطول القيام ؛ فجاهدتَ نفسك في قيام ركعتين قبل الفجر انتزعتهما من وقت نومك الذي تحتاجه بشدة فما ذلك إلا علامة البطولة ، واسمع بشارة ابن القيِّم لك :
" ليس العجب من صحيح فارغ واقف مع الخدمة ، إنما العجب من ضعيف سقيم تعتوره الأشغال وتختلف عليه الأحوال ؛ وقلبه واقف في الخدمة غير متخلِّف بما يقدر عليه " .
لا أريدك بعد اليوم أن تشكو قلة مال أو ضيق وقت أو وطأة حرمان أو شدة فقر ، فإنك إن علمت قيمة هذا الكنز الذي بين يديك لشكرت الله على عطائه لك وإن كان في صورة منع ، ولَحَرصت على إخفائه بعيدا عن أعين الناس خوفا من أن يحسدوك ، وعرفت أن الله لم يحرمك بل أغناك ، وما منعك بل واساك ، فإن أجود الجود أن تبذل الموجود ، وأعظم الطاعات ما كان رغم ضيق ذات اليد.
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
#مواسم_الاستشفاء :
ومواسم الاستشفاء هي الأزمنة التي طرح الله فيها البركة وألقى في ثناياها الرحمة ؛ فالشفاء فيها أسهل ، والهداية أقرب ، والمغفرة أرجى ، وطلب الأمن من صاحب الأمان أوقع ، والرحمات تنهمر بحيث لو كُشِف الحجاب عن الأبصار لعاينت تنزل الرحمات كالأمطار الغزار ، فكم لله فيها عين حُرِّمت على النار ، وكم وُضِع فيها من ثقل الأوزار ، وكم أُعطي سائلٌ سؤله ، ومدركٌ أمله ، لذا تغتاظ الشياطين ، وتُسرُّ الملائكة ، وتنخذل النفس الأمارة بالسوء أمام زحف قوات التقوى ، ويجيب داعي الخير الكثيرَ من الخلق ومن أول كلمة ، فاغتنم مواسم الأرباح هذه فقد دنا رحيلها ، وادخل من أبواب التوبة قبل موعد إغلاقها ، وبادر شمس المنية قد لاح إشراقها ، وبالله!! لا تترك هذه الفرصة فتندم؟!
ويدخل في هذا : الانغماس في أجواء الاستشفاء فترة من الزمن ، والتعرض لسيل مكثف من نفحات الحق أثناء موسم من مواسم الخير المنهمر كشهر رمضان كل عام ، أو عشر ذي الحجة ، أو فترة أقصر كيوم الجمعة من كل أسبوع ، وكل هذا يعظِّم مفعول الدواء فيعجِّل بتطهير القلب ويُسرِّع بشفائه ببركة هذه الأزمنة المباركة والنفحات الطيبة.
الأزمنة الكريمة عند الله مثل السنين المخصصة للزارعين تكثر بركتها ويفيض نتاجها ويعم خيرها ، وكالليالي المقمرة للمسافرين تُطوى لهم فيها الأرض وتُقطع المسافات ويدنو الوصول ويلوح الهدف ، فكذلك العامل لله في الأوقات الشريفة تزكو أعماله فيها أضعاف ما تزكو فيما سواها ، لأنه سبحانه اصطفاها لعباده من بين غيرها ، وهو سبحانه يعطي ما يشاء من يشاء ومتى يشاء.
وليس الأمر مقصورا على المواسم الفاضلة فحسب ، بل يتعدَّاه ليشمل كل ساعات المد الروحي التي تمر بها لتغتنمها في غمر ما مات من أنحاء قلبك وثنايا روحك ، وهذه الساعات هي أي ساعة أشرقت عليك فيها أنوار قربه ولذائذ عفوه ، واغتنامها بأن تغسل فيها بمياه الخشية ذنبك ، وتستنصر الله على من بغى عليك من هواك ، و يا الله .. صرخة معناها : ما أسرع نصرته إلى المستنجدين ، فمدَّ يديك لتستقي سحُب رحمته ، وتتقلَّب في رضوانه ، وادع الله أن يُديم عليك النعمة الزائرة ويثبِّت الهداية العابرة ، ويُركِّزها في القلب ، واسمع وصية العرب تقول : " اسْرِ وَقَمَرٌ لَكَ "
أي : اغتنم طلوع القمر ؛ فسِر في ضوئه ما دام طالعا قبل أن يغيب فتخبط الظلمة وتضلَّ الطريق ، وأنت كذلك اغتنم شروق شمس الهداية في قلبك وبادر غروبها بذلا وعملا وجدا واجتهادا قبل أن تُدلي ظلمة الأهواء أستارها.
بادر الفرصة واحذر فوتها ••
فبلوغ العز في نيل الفرص
فابتدر مسعاك واعلم أنَّ ••
مَنْ بادر الصيد مع الفجر قنص
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
ومواسم الاستشفاء هي الأزمنة التي طرح الله فيها البركة وألقى في ثناياها الرحمة ؛ فالشفاء فيها أسهل ، والهداية أقرب ، والمغفرة أرجى ، وطلب الأمن من صاحب الأمان أوقع ، والرحمات تنهمر بحيث لو كُشِف الحجاب عن الأبصار لعاينت تنزل الرحمات كالأمطار الغزار ، فكم لله فيها عين حُرِّمت على النار ، وكم وُضِع فيها من ثقل الأوزار ، وكم أُعطي سائلٌ سؤله ، ومدركٌ أمله ، لذا تغتاظ الشياطين ، وتُسرُّ الملائكة ، وتنخذل النفس الأمارة بالسوء أمام زحف قوات التقوى ، ويجيب داعي الخير الكثيرَ من الخلق ومن أول كلمة ، فاغتنم مواسم الأرباح هذه فقد دنا رحيلها ، وادخل من أبواب التوبة قبل موعد إغلاقها ، وبادر شمس المنية قد لاح إشراقها ، وبالله!! لا تترك هذه الفرصة فتندم؟!
ويدخل في هذا : الانغماس في أجواء الاستشفاء فترة من الزمن ، والتعرض لسيل مكثف من نفحات الحق أثناء موسم من مواسم الخير المنهمر كشهر رمضان كل عام ، أو عشر ذي الحجة ، أو فترة أقصر كيوم الجمعة من كل أسبوع ، وكل هذا يعظِّم مفعول الدواء فيعجِّل بتطهير القلب ويُسرِّع بشفائه ببركة هذه الأزمنة المباركة والنفحات الطيبة.
الأزمنة الكريمة عند الله مثل السنين المخصصة للزارعين تكثر بركتها ويفيض نتاجها ويعم خيرها ، وكالليالي المقمرة للمسافرين تُطوى لهم فيها الأرض وتُقطع المسافات ويدنو الوصول ويلوح الهدف ، فكذلك العامل لله في الأوقات الشريفة تزكو أعماله فيها أضعاف ما تزكو فيما سواها ، لأنه سبحانه اصطفاها لعباده من بين غيرها ، وهو سبحانه يعطي ما يشاء من يشاء ومتى يشاء.
وليس الأمر مقصورا على المواسم الفاضلة فحسب ، بل يتعدَّاه ليشمل كل ساعات المد الروحي التي تمر بها لتغتنمها في غمر ما مات من أنحاء قلبك وثنايا روحك ، وهذه الساعات هي أي ساعة أشرقت عليك فيها أنوار قربه ولذائذ عفوه ، واغتنامها بأن تغسل فيها بمياه الخشية ذنبك ، وتستنصر الله على من بغى عليك من هواك ، و يا الله .. صرخة معناها : ما أسرع نصرته إلى المستنجدين ، فمدَّ يديك لتستقي سحُب رحمته ، وتتقلَّب في رضوانه ، وادع الله أن يُديم عليك النعمة الزائرة ويثبِّت الهداية العابرة ، ويُركِّزها في القلب ، واسمع وصية العرب تقول : " اسْرِ وَقَمَرٌ لَكَ "
أي : اغتنم طلوع القمر ؛ فسِر في ضوئه ما دام طالعا قبل أن يغيب فتخبط الظلمة وتضلَّ الطريق ، وأنت كذلك اغتنم شروق شمس الهداية في قلبك وبادر غروبها بذلا وعملا وجدا واجتهادا قبل أن تُدلي ظلمة الأهواء أستارها.
بادر الفرصة واحذر فوتها ••
فبلوغ العز في نيل الفرص
فابتدر مسعاك واعلم أنَّ ••
مَنْ بادر الصيد مع الفجر قنص
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
الخلوة سلاح ذو حدين⁉️
ومن لوازم عبادة السر وجود الخلوة ، فالمطلوب منك كي تضاعف أثر دوائك أن تخفيه ، وذلك في خلوة من الناس ، فإن قضيت خلوتك في معصية الله ؛ فقد حوَّلت الدواء إلى وباء ، وجعلت من العسل علقما ، والله الذي يطلع على الأسرار يفضح من يفعل ذالك من الأبرار والفجار. قال حكيم زمانه وواعظ عصره يحيى بن معاذ الرازي [ ت : 258 ] : " من خان الله في السر هتك سره في العلانية " .
يا كاتم السر ومخفيه ••
أين من الله تُواريه
بارزت بالعصيان رب العلى ••
وأنت من جارك تُخفيه
📚 يقول الإمام ابن القيم في تفسير قوله تعالى : ﴿ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾ [ الطارق : 9 ] :
" في التعبير عن الأعمال بالسر لطيفة ، وهو أنَّ الأعمال نتائج السرائر الباطنة ، فمن كانت سريرته صالحة ، كان عمله صالحا ، فتبدو سريرته على وجهه نورا وإشراقا وحياء ، ومن كانت سريرته فاسدة ، كان عمله تابعا لسريرته ، لا اعتبارا بصورته ، فتبدو سريرته على وجهه سوادا وظلمة وشينا ، وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته ، فيوم القيامة تبدو عليه سريرته ، ويكون الحكم والظهور لها " .
وفي المقابل ينشر الله المسك والريحان والنور والإيمان لكل من أطاعه في السر ، واسمع خبر محمد بن أسلم :
" وقيل لأحمد بن نصر : يا أبا عبد الله!! صلى عليه ألف ألف من الناس ، وقال بعضهم : ألف ألف ومائة ألف من الناس ؛ يقول صالحهم وطالحهم : لم نعرف لهذا الرجل نظيرا ، فقال أحمد بن نصر : " يا قوم أصلحوا سرائركم بينكم وبين الله ، ألا ترون رجلا دخل بيته بطوس فأصلح سره بينه وبين الله ، ثم نقله الله إلينا فأصلح الله على يديه ألف ألف ومائة ألف من الناس " .
وخبر معروف في هذا الشأن معروف ، فقد قال عنه ابن الجوزي :
" فهذا معروف ؛ كان منفردا بربه ، طيِّب العيش معه ، لذيذ الخلوة به ، ثم قد مات منذ نحو أربعمائة سنة ، فما يخلو أن يُهدي إليه كل يوم ما تقدير مجموعة أجزاء من القرآن ، وأقله من يقف على قبره فيقرأ : ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ ويُهديها له ، والسلاطين تقف بين يدي قبره ذليلة ؛ هذا بعد الموت ، ويوم الحشر تُنشر الكرامات التي لا توصف " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
ومن لوازم عبادة السر وجود الخلوة ، فالمطلوب منك كي تضاعف أثر دوائك أن تخفيه ، وذلك في خلوة من الناس ، فإن قضيت خلوتك في معصية الله ؛ فقد حوَّلت الدواء إلى وباء ، وجعلت من العسل علقما ، والله الذي يطلع على الأسرار يفضح من يفعل ذالك من الأبرار والفجار. قال حكيم زمانه وواعظ عصره يحيى بن معاذ الرازي [ ت : 258 ] : " من خان الله في السر هتك سره في العلانية " .
يا كاتم السر ومخفيه ••
أين من الله تُواريه
بارزت بالعصيان رب العلى ••
وأنت من جارك تُخفيه
📚 يقول الإمام ابن القيم في تفسير قوله تعالى : ﴿ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾ [ الطارق : 9 ] :
" في التعبير عن الأعمال بالسر لطيفة ، وهو أنَّ الأعمال نتائج السرائر الباطنة ، فمن كانت سريرته صالحة ، كان عمله صالحا ، فتبدو سريرته على وجهه نورا وإشراقا وحياء ، ومن كانت سريرته فاسدة ، كان عمله تابعا لسريرته ، لا اعتبارا بصورته ، فتبدو سريرته على وجهه سوادا وظلمة وشينا ، وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته ، فيوم القيامة تبدو عليه سريرته ، ويكون الحكم والظهور لها " .
وفي المقابل ينشر الله المسك والريحان والنور والإيمان لكل من أطاعه في السر ، واسمع خبر محمد بن أسلم :
" وقيل لأحمد بن نصر : يا أبا عبد الله!! صلى عليه ألف ألف من الناس ، وقال بعضهم : ألف ألف ومائة ألف من الناس ؛ يقول صالحهم وطالحهم : لم نعرف لهذا الرجل نظيرا ، فقال أحمد بن نصر : " يا قوم أصلحوا سرائركم بينكم وبين الله ، ألا ترون رجلا دخل بيته بطوس فأصلح سره بينه وبين الله ، ثم نقله الله إلينا فأصلح الله على يديه ألف ألف ومائة ألف من الناس " .
وخبر معروف في هذا الشأن معروف ، فقد قال عنه ابن الجوزي :
" فهذا معروف ؛ كان منفردا بربه ، طيِّب العيش معه ، لذيذ الخلوة به ، ثم قد مات منذ نحو أربعمائة سنة ، فما يخلو أن يُهدي إليه كل يوم ما تقدير مجموعة أجزاء من القرآن ، وأقله من يقف على قبره فيقرأ : ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ ويُهديها له ، والسلاطين تقف بين يدي قبره ذليلة ؛ هذا بعد الموت ، ويوم الحشر تُنشر الكرامات التي لا توصف " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
تابع / الخلوة سلاح ذو حدين
ويشرح وهب بن منبِّه العلاقة الوطيدة بين السر والعلانية ؛ والصلة الخفية بين الخلوة والجلوة ، ويبيِّن قدر كل منهما ودرجته بالنسبة إلى أخيه في قوله :
" ولا تظن أن العلانية هي أنجح من السريرة ، فإنَّ مثل العلانية مع السريرة ، كمثل ورق الشجر مع عرقها ، العلانية ورقها ، والسريرة عرقها ، إن نُخِر العرق هلكت الشجرة كلها ، ورقها وعودها ، وإن صلحت صلحت الشجرة كلها ، ثمرها وورقها ، فلا يزال ما ظهر من الشجرة في خير ما كان عرقها مستخفيا ، لا يُرى منه شيء ، كذلك الدين لا يزال صالحا ما كان له سريرة صالحة ، يصدق الله بها علانيته ، فإن العلانية تنفع مع السريرة الصالحة ، كما ينفع عرق الشجرة صلاح فرعها ، وإن كان حياتها من قبل عرقها ، فإن فرعها زينتها وجمالها ، وإن كانت السريرة هي ملاك الدين ، فإنَّ العلانية معها تزين الدين وتجمله ، إذا عملها مؤمن لا يريد بها إلا رضاء ربه عز وجل " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
ويشرح وهب بن منبِّه العلاقة الوطيدة بين السر والعلانية ؛ والصلة الخفية بين الخلوة والجلوة ، ويبيِّن قدر كل منهما ودرجته بالنسبة إلى أخيه في قوله :
" ولا تظن أن العلانية هي أنجح من السريرة ، فإنَّ مثل العلانية مع السريرة ، كمثل ورق الشجر مع عرقها ، العلانية ورقها ، والسريرة عرقها ، إن نُخِر العرق هلكت الشجرة كلها ، ورقها وعودها ، وإن صلحت صلحت الشجرة كلها ، ثمرها وورقها ، فلا يزال ما ظهر من الشجرة في خير ما كان عرقها مستخفيا ، لا يُرى منه شيء ، كذلك الدين لا يزال صالحا ما كان له سريرة صالحة ، يصدق الله بها علانيته ، فإن العلانية تنفع مع السريرة الصالحة ، كما ينفع عرق الشجرة صلاح فرعها ، وإن كان حياتها من قبل عرقها ، فإن فرعها زينتها وجمالها ، وإن كانت السريرة هي ملاك الدين ، فإنَّ العلانية معها تزين الدين وتجمله ، إذا عملها مؤمن لا يريد بها إلا رضاء ربه عز وجل " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
للخلوة.ست.فوائد.tt
1⃣ والخلوة من أنجع الوسائل في رؤية عيوب النفس ومعرفة آفاتها.
📚 قال ابن الجوزي :
" فعليك بالعزلة والذكر والنظر في العلم ، فإن العزلة حمية ، والفكر والعلم أدوية ، والدواء مع التخليط لا ينفع ، وقد تمكنت منك أخلاط المخالطة للخلق والتخليط في الأفعال ، فليس لك دواء إلا ما وصفت لك ، فأما إذا خالطت الخلق وتعرَّضت للشهوات ، ثم رمت صلاح القلب رُمتَ الممتنع" .
2⃣ والخلوة تكون بذلك بابا من أبواب التوبة ، وقد لمح هذا المدخل مقتفي الأثر الماهر أبو الفرج ابن الجوزي حيث أدهشنا في كتابه المدهش ( المدهش ) بهذا الفضل فقال : " خلق قلبك صافيا في الأصل ، وإنما كدرته الخطايا ، وفي الخلوة يركد الكدر " .
ولذا جعلها يحيى بن معاذ من أبرز علامات التوبة الصادقة والمميزة لها عن التوبة الكاذبة ، فقال : " وعلامه التائب : إسبال الدمعة ، وحب الخلوة ، والمحاسبه للنفس عند كل همة " ، وأوصى بها وريث الأنبياء ودرة الأتقياء الحسن البصري آمرا كل تائب : " وابكِ في ساعات الخلوة لعل مولاك يطلع عليك ، فيرحم عبرتك ، فتكون من الفائزين " .
3⃣ والخلوة وسيلة إلى اقتناص خواطر الخير وصيد الأفكار الجيدة التي لا ترد في الزحام وبين الناس ؛ كما حكى تجربته في ذلك الإمام أبو سليمان الخطابي فقال :
إذا خلوتُ صفا ذهني وعارضني ••
خواطرٌ كطراز البرق في الظلم
وإن توالى صياح الناعقين على ••
أذني عرتني منه لكنة العجم
4⃣ والخلوة ميزان دقيق يقيس به العبد إيمانه ويعرف صدقه وإخلاصه.
📚 قال ابن القيم : " من فقد أنسه بالله بين الناس ووجده في الوحدة فهو صادق ضعيف ، ومن وجده بين الناس وفقده في الخلوة فهو معلول ، ومن فقده بين الناس وفي الخلوة فهو ميت مطرود ، ومن وجده في الخلوة وفي الناس فهو المحب الصادق القوي في حاله " .
5⃣ والخلوة طريق موصل إلى محبة الله ، كما قال ذلك ابن القيِّم في الوسيلة الثامنة من أصل عشرة لنيل هذا الشرف :
" الثامن : الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه ، ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة " .
ونصيب كل منا من هذا الحب حسب مقدار خلوته وإخلاص نيته ، وفي ذلك فليتنافس المحبون.
🗒 قال ابن الجوزي : " الخلوة شرك لصيد المؤانسة ، فأخفى الصيادين شخصا وأقلهم حركة أكثرهم التقاطا للصيد ، ما صاد هرَّا صاح " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
1⃣ والخلوة من أنجع الوسائل في رؤية عيوب النفس ومعرفة آفاتها.
📚 قال ابن الجوزي :
" فعليك بالعزلة والذكر والنظر في العلم ، فإن العزلة حمية ، والفكر والعلم أدوية ، والدواء مع التخليط لا ينفع ، وقد تمكنت منك أخلاط المخالطة للخلق والتخليط في الأفعال ، فليس لك دواء إلا ما وصفت لك ، فأما إذا خالطت الخلق وتعرَّضت للشهوات ، ثم رمت صلاح القلب رُمتَ الممتنع" .
2⃣ والخلوة تكون بذلك بابا من أبواب التوبة ، وقد لمح هذا المدخل مقتفي الأثر الماهر أبو الفرج ابن الجوزي حيث أدهشنا في كتابه المدهش ( المدهش ) بهذا الفضل فقال : " خلق قلبك صافيا في الأصل ، وإنما كدرته الخطايا ، وفي الخلوة يركد الكدر " .
ولذا جعلها يحيى بن معاذ من أبرز علامات التوبة الصادقة والمميزة لها عن التوبة الكاذبة ، فقال : " وعلامه التائب : إسبال الدمعة ، وحب الخلوة ، والمحاسبه للنفس عند كل همة " ، وأوصى بها وريث الأنبياء ودرة الأتقياء الحسن البصري آمرا كل تائب : " وابكِ في ساعات الخلوة لعل مولاك يطلع عليك ، فيرحم عبرتك ، فتكون من الفائزين " .
3⃣ والخلوة وسيلة إلى اقتناص خواطر الخير وصيد الأفكار الجيدة التي لا ترد في الزحام وبين الناس ؛ كما حكى تجربته في ذلك الإمام أبو سليمان الخطابي فقال :
إذا خلوتُ صفا ذهني وعارضني ••
خواطرٌ كطراز البرق في الظلم
وإن توالى صياح الناعقين على ••
أذني عرتني منه لكنة العجم
4⃣ والخلوة ميزان دقيق يقيس به العبد إيمانه ويعرف صدقه وإخلاصه.
📚 قال ابن القيم : " من فقد أنسه بالله بين الناس ووجده في الوحدة فهو صادق ضعيف ، ومن وجده بين الناس وفقده في الخلوة فهو معلول ، ومن فقده بين الناس وفي الخلوة فهو ميت مطرود ، ومن وجده في الخلوة وفي الناس فهو المحب الصادق القوي في حاله " .
5⃣ والخلوة طريق موصل إلى محبة الله ، كما قال ذلك ابن القيِّم في الوسيلة الثامنة من أصل عشرة لنيل هذا الشرف :
" الثامن : الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية بين يديه ، ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة " .
ونصيب كل منا من هذا الحب حسب مقدار خلوته وإخلاص نيته ، وفي ذلك فليتنافس المحبون.
🗒 قال ابن الجوزي : " الخلوة شرك لصيد المؤانسة ، فأخفى الصيادين شخصا وأقلهم حركة أكثرهم التقاطا للصيد ، ما صاد هرَّا صاح " .
#يتبع
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
تابع / للخلوة.ست.فوائد.tt
6⃣ والخلوة عند بعض أطباء القلوب من بعض ثمن الجنة ، فقد قال يحيى بن معاذ وقد سُئل يوما : ما العبادة؟! فقال : " حرفة حانوتها الخلوة وربحها الجنة " .
والخلوة تكون #أسهل في اعتكاف رمضان أو في رحلة عمرة أو حج ، لكنها تحتاج إلى مجاهدة أشد واهتمام أكبر في أي وقت غير هذا ؛ لأنك عندها تنتزع نفسك من وسط أعبائك واهتماماتك وأموالك وعيالك لتجمع همك على الله وحده ، وقد يمل الإنسان الخلوة ، وهو ما نقله العلامة الخطابي عن أحد الحكماء وهو يشرح لماذا يمل الإنسان من الجلوس وحده ، فقال : " قال بعض الحكماء : إنما يستوحش الإنسان بالوحدة لخلاء ذاته ، وعدم الأفضلية من نفسه ؛ فيتكثر حينئذ بملاقاة الناس ، ويطرد الوحشة عن نفسه بالكون معهم ، فإذا كانت ذاته فاضلة طلب الوحدة ليستعين بها على الفكرة ، ويتفرغ الاستخراج الحكمة " .
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
6⃣ والخلوة عند بعض أطباء القلوب من بعض ثمن الجنة ، فقد قال يحيى بن معاذ وقد سُئل يوما : ما العبادة؟! فقال : " حرفة حانوتها الخلوة وربحها الجنة " .
والخلوة تكون #أسهل في اعتكاف رمضان أو في رحلة عمرة أو حج ، لكنها تحتاج إلى مجاهدة أشد واهتمام أكبر في أي وقت غير هذا ؛ لأنك عندها تنتزع نفسك من وسط أعبائك واهتماماتك وأموالك وعيالك لتجمع همك على الله وحده ، وقد يمل الإنسان الخلوة ، وهو ما نقله العلامة الخطابي عن أحد الحكماء وهو يشرح لماذا يمل الإنسان من الجلوس وحده ، فقال : " قال بعض الحكماء : إنما يستوحش الإنسان بالوحدة لخلاء ذاته ، وعدم الأفضلية من نفسه ؛ فيتكثر حينئذ بملاقاة الناس ، ويطرد الوحشة عن نفسه بالكون معهم ، فإذا كانت ذاته فاضلة طلب الوحدة ليستعين بها على الفكرة ، ويتفرغ الاستخراج الحكمة " .
┈┅•٭📚🌹📚٭•┅┈٠٠٠٠٠
❀ ✍ معًا نتعلم من الحياة ✍ ❀
📲 https://www.tg-me.com/قصص علمتني الحياة/com.gasas1
⁉️هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
https://www.tg-me.com/Seraj_El7aq/63625
👈 حكم صيام ست شوال قبل القضاء
https://www.tg-me.com/Seraj_El7aq/63617
https://www.tg-me.com/Seraj_El7aq/63625
👈 حكم صيام ست شوال قبل القضاء
https://www.tg-me.com/Seraj_El7aq/63617
✅ تعلم كيف تــــــبطل السحر
والتعطيل عن نفسك ‼️👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
📌هـل يـأثـم مـن كـان حـافـظا للقـرآن الكـريم ثم نسيـه ⁉️
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/252
📌غض البصــــــــر عن المحارم
👈🏻 يوجب ثلاث فوائد :👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
والتعطيل عن نفسك ‼️👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
📌هـل يـأثـم مـن كـان حـافـظا للقـرآن الكـريم ثم نسيـه ⁉️
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/252
📌غض البصــــــــر عن المحارم
👈🏻 يوجب ثلاث فوائد :👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الــســلام
💎ازاي تلغي المواقع الإباحية من على الراوتر كله 👌
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
💎حفظ القرآن الكريم بلا نسيان
#⃣خطوات الخشوع في الصلاة
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
📝 أدعية الكرب والهم والحزن الثابتة عن النبـــﷺـــي👇
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
#⃣كيف انجح في حفظ القرآن الكريم
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
🥳أول وأقوى القنوات على منصة التيلجرام🥳
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
💎للاشتراك
[https://www.tg-me.com/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
💎حفظ القرآن الكريم بلا نسيان
#⃣خطوات الخشوع في الصلاة
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
📝 أدعية الكرب والهم والحزن الثابتة عن النبـــﷺـــي👇
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
#⃣كيف انجح في حفظ القرآن الكريم
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
🥳أول وأقوى القنوات على منصة التيلجرام🥳
https://www.tg-me.com/addlist/6lEbAzVopXgwMDA0
💎للاشتراك
[https://www.tg-me.com/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸